Слуга человек, находящийся на службе у кого-нибудь, отдающий себя полностью в чье-нибудь распоряжение.«Адвокат - слуга двух господ: клиента и закона, но поклоняется он при этом - золотому тельцу. Сегодня хорошим слугой считается тот, кто умеет вовремя сменить хозяина. Если у тебя есть слуга, то это ещё не значит, что ты король. Слуги — вернейшие судьи господ, потому что они судят не по разговорам и выражениям чувств, а по действиям и образу жизни. «Плоды жизни» - /Л.Толстой
В древности слуга был человеком, жизнь которого должна была быть практически всецело подчинена заботе о своем господине и исполнению его воли. При этом интересы самого слуги удовлетворялись в последнюю очередь. Служитель потому и называется служителем, что призван быть слугой Богу и людям. Нередко у верующих складывается неверное представление о роли служителя-слуги. Некоторые думают, что если служитель является слугой, то он должен угождать всем, исполнять все прихоти и желания своих подопечных. На самом деле, быть слугой не значит быть послушным орудием в руках духовно незрелых людей и не значит быть заложником чужих желаний. «Будь хозяином своей воли и слугой своей совести». Чтоб стать хозяином, политик сначала изображает слугу». Лакей - это обычный слуга. Происхождение этого слова восходит к тюркскому ulak, что переводится как «слуга, бегущий за господином». Ближайший к нашему времени перевод заимствован из Франции XVIII века, где laquais означало просто «слуга». Ученик – раб – слуга – брат ¬- друг сын. Учитель. Отец – такова последовательность в жизни. По статусу Писание разделяет людей на несколько категорий: Самое первое состояние это когда человек начинает учиться быть ¬христианином, тогда он становится учеником¬. Ученик должен стремиться быть как Учитель ¬и искать, как бы поступил в данной ситуации его Учитель – Христос. Дух Святой помогает человеку стать как¬ Христос. У ученика не должно быть кумиров¬, на которых он хочет¬ быть похожим. Если человек выбирает себе ¬кумира, то нечистые духи помогают стать похожим на кумира и тол¬кают в грехи кумира. Ученик должен стремиться усовершенствоваться и быть как его учитель: «Ученик не бывает выше своего учителя; но, и, усовершенствовавшись, ¬будет всякий, как учитель его» /Лук.6. 40/.Слуга - человек находящийся в подчинении. «Никакой с¬луга не может служить двум господам, ибо, и¬ли одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет¬ усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и мамоне» - /Лук.16.13/. Каковы, отношения Бога и ученика? «Я слуга, ученик». Это вечные отношения. Не на два дня. Многие до инициации служат, просят о милости, а после исчезают. Это не настоящие отношения. «Кто дал мне трансцендентное знание, является моим господином из жизни в жизнь. «Кто служит с таким настроением, никогда не возгордится. Многие преданные очень гордые. Но если мы считаем себя слугами Иисуса Христа и Бога, откуда возьмется гордость? Слуга не должен гордиться. Считать себя вечным слугой Бога - это истинное смирение. «Моя единственная квалификация в том, что я полностью завишу от Твоей милости. У меня вообще нет никакой квалификации». Тогда я могу сказать, что я ученик. Ученик подчиняется дисциплине, принимает наказание от Бога. Иначе будем действовать по прихоти. Когда мы будем по своей прихоти действовать, будет развиваться гордость, демонические качества. Вместо преданных мы станем демонами. Мы должны следовать наставлениям Бога. Действуя по прихоти, мы не сможем сказать, что Он мой Господин из жизни в жизнь. Если служим, тогда можем называть себя вечным слугой и просить Бога всегда поправлять нас. Иначе как я буду учеником. Если Бог не будет дисциплинировать нас, мы не сможем развить качества преданных. Демон гордости войдет в наше сердце. Нужно позволить Богу схватить нас за ухо и наказывать. Полная любовь в нашем обществе - это заповедь. Ученик должен видеть в духовном учителе доступное его взору проявление Господа. Когда мы позволим Богу поправлять нас, тогда предадимся. Человек говорит: «Теперь я Твой ученик, поправляй меня. Есть песня Бога. В ней аминь - значит не желать почтения себе и уважать всех. Если человек думает: «Я свободный. Тогда он никому не будет оказывать почтения. Желание славы придет и в результате человек отправится в ад. «До сих пор я не стал слугой. "Я есть (слуга). Если же считать себя великим, то не будет уважения к другим. Духовный наставник в различных традициях Христианства носит имя работающий, слуга Бога, как, например, чистый учитель, которого также называют наставник, что означает слуга единого Бога. На санскрите слово работающий означает «слуга», и это значение сохраняется во всех индийских языках, где практикуется монотеистическая преданность личному Богу. В тамильском языке, слуга или «раб», обычно используется для обозначения преданных Богу Христу. Согласно богословию, утверждение Библии - означает, что живые существа вечно служат Верховному Господу. Таким образом, носили титул слуги как часть своего имени, например ученик. В каждом звене многоступенчатой схемы христианской организации центральной фигурой является слуга, у которого имеется один или два помощника. В их руках сосредоточены организаторские и проповеднеческие функции. Слуги не только распространяют «благую весть», то есть ведут христианскую благовеста, что, кстати говоря, обязан делать каждый свидетель Бога. Они занимаются также вовлечением в «Общество» новых участников, устраивают молитвенные собрания, так называемые студии, распространяют и хранят литературу, поддерживают связь со слугами вышестоящих звеньев и отчитываются перед ними о проделанной работе: «пересказали им, что говорили им первосвященники» - /Деян.4.23/. Слово слуга, произошло от слова слушать? Тогда слуга Бога - это не слуга попов и религий. А слуга Разума, чего не наблюдается среди религиозных людей. Если бы люди спросили Разум, то думаю, он бы им ответил, что не разумно целовать кости мёртвых людей и иконы. Но не каждый слушает свой разум. А поступает так, как поступает толпа, не прислушивающаяся к себе. «Пред лицом седого вставай и почитай лицо старца, и бойся Бога твоего. Я Господь» - /Лев. 19.32/. Головы их побелели, и морщины избороздили лица, но глаза их отражают дивную любовь Христа. Благословен всякий, несущий на седых волосах корону праведности, но более, благословен тот, кто почитает старца». «Царь Ровоам советовался со старцами, которые предстояли пред Соломоном, отцом его, при жизни его, и говорил: как посоветуете вы мне отвечать сему народу? Они говорили ему и сказали: если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами на все дни. Но он пренебрег совет старцев, что они советовали ему, и советовался с молодыми людьми, которые выросли вместе с ним и которые предстояли пред ним» - /3Цар.12.6-8/. rn«По тончайшим нитям эта древняя традиция передавалась из века в век, даже тогда, - говорит М.Фетисова, - когда христианская церковь устраивала гонения на кошек, считая их слугами дьявола». «Тот жаловался на неприязненное отношение со стороны местного населения, - говорит А.Пыжиков, - в основном состоявшего из приверженцев беспоповского раскола: церковь они посещают неохотно; «стоят без всякого благоговения, а потом смеются»; таинств не признают; к священникам относятся непочтительно, считая их слугами антихриста».«Слуги, которые служили по управлению церковными делами, - говорит А.Буровский, - получали земельные участки, иногда очень обширные, и тогда становились чем-то вроде помещиков, только у церкви, а не у государства».Но у других рабов Авраама были проблемы. Из-за них поссорились Лот и Авраам. Прочитаем Книгу Бытие: «И не поместительна была земля для них, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе. И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле» - /13.6-7/. Когда слуги ссорятся между собой, тогда этот конфликт переходит на руководителей. Являясь слугами Господа, мы должны строить отношения так, чтобы это созидало нас, а не разделяло. Часто, ссоры слуг являются причинами конфликтов руководителей, а иногда, даже, межгосударственных войн. Когда мы смотрим на жизнь Давида, который бежал от своего сына Авессалома, мы читаем в 2Цар.16.1-4: «Когда Давид немного сошел с вершины горы, вот встречается ему Сива, слуга Мемфивосфея, с парою навьюченных ослов, и на них двести хлебов, сто связок изюму, сто связок смокв и мех с вином. И сказал царь Сиве: для чего это у тебя? И отвечал Сива: ослы для дома царского, для езды, а хлеб и плоды для пищи отрокам, а вино для питья ослабевшим в пустыне. И сказал царь: где сын господина твоего? И отвечал Сива царю: вот, он остался в Иерусалиме, и говорит: теперь-то дом Израилев возвратит мне царство отца моего. И сказал царь Сиве: вот тебе все, что у Мемфивосфея. И отвечал Сива, поклонившись: да обрету милость в глазах господина моего царя!» Сива был слугой уважаемого человека, который почитал Давида. Но этот слуга был лжецом и обманщиком, он понимал, что в этой ситуации невыгодно помогать Давиду. Он говорит: «Нет, я ничего не могу дать». Этот слуга искал выгоду. Может быть, так бывает и в нашей жизни. Но царство Давида восстановилось, а ему, как лживому слуге, пришлось понести наказание. Мы - слуги Христовы. От того, как мы поступаем с окружающими нас людьми, зависит отношение этого мира к Церкви. «Слуга Захар может прожить без хозяина Обломова, а Обломов без Захара - нет. Потому что он абсолютно беспомощен. Хозяин Обломов ничего не может делать сам, без чей-либо помощи. И в данной ситуации трудно сказать, кто барин, а кто слуга. Несмотря на то, что Обломов - барин, а Захар - его крепостной слуга, они сродни друг другу. Оба они, барин и раб, выросли на одной и той же почве, пропитались одними и теми же соками, испытывали на себе «обаяние обломовской атмосферы, образа жизни».В 1 Книге Царств 14.6-8 мы читаем: «И сказал Ионафан слуге оруженосцу своему: ступай, перейдем к отряду этих необрезанных; может быть, Господь поможет нам, ибо для Господа нетрудно спасти чрез многих, или немногих. И отвечал оруженосец: делай все, что на сердце у тебя; иди, вот я с тобою, куда тебе угодно. И сказал Ионафан: вот, мы перейдем к этим людям и станем на виду у них». Слуга-оруженосец был с Ионафаном в сложной ситуации, и он поддержал своего господина. Слуга понимал, что опасности подвергается и его жизнь, но он сказал: «Делай то, что есть на сердце у тебя. Я с тобой». Способен ли ты, находясь рядом со служителями, помазанниками, которые имеют откровения и ведение, просто поддержать их? Я хотел бы сегодня построить мосты доверия, дружбы, любви и понимания между членами Церкви. Да, иногда нужно поразмышлять, посоветоваться, но есть моменты, когда нужно принимать, решение открыто, как перед Господом. «И сказал Вооз Руфи: «послушай, дочь моя, не ходи подбирать на другом поле и не переходи отсюда, но будь здесь с моими служанками; пусть в глазах твоих будет, то поле, где они жнут, и ходи за ними. Вот, я приказал слугам моим не трогать тебя; когда захочешь пить, иди к сосудам и пей, откуда черпают слуги мои. Она пала на лице свое и поклонилась до земли и сказала ему: чем снискала я в глазах твоих милость, что ты принимаешь меня, хотя я и чужеземка?» - /Руф.2.8/. Обратите внимание на встречу господина и слуг. Вооз сказал: « Господь с вами», а слуги: «Да благословит тебя Господь». Слуги понимали, что благословение господина-это благословение для них. Вооз мог выгнать Руфь, но он сказал слугам своим почитать ее. Говоря о Руфи, мы видим пример верного служения. Она пошла, трудиться, чтобы помогать своей свекрови. Она не бросила Ноеминь в трудные моменты ее жизни. Руфь даже свое пропитание оставляла для свекрови. Мы часто строим проблемы со своими родными, а должны быть готовыми служить им в глубоком смирении, и Бог позаботится о нас. Давайте рассмотрим историю, в которой говорится о положительных и отрицательных сторонах разных личностей. Это 4Цар. 5глава. У военачальника Неемана рабынею была маленькая еврейская девочка. Она сказала нечто важное. Даже удивляешься тому, что военачальник поверил ей. Она была верной рабой, жена Неемана даже не могла представить, что эта девочка способна на обман. Дальше открывается история с Гиезием, который тоже был слугой. Находясь рядом с помазанником, он видел многие чудеса от Бога, но пришел момент, когда что-то стало слабым звеном в его жизни. Увидев золото и дорогие одежды, он догнал Неемана и обманул его. Прочитаем 4 Царств 5.25-26: «Когда он пришел и явился к господину своему, Елисей сказал ему: откуда, Гиезий? И сказал он: никуда не ходил раб твой. И сказал он ему: разве сердце мое не сопутствовало тебе, когда обратился навстречу тебе человек тот с колесницы своей? время ли брать серебро и брать одежды, или масличные деревья и виноградники, и мелкий или крупный скот, и рабов или рабынь?» Глаза Гиезия были ослеплены богатством. Это был неверный слуга, он опорочил своего хозяина. Проказа Неемана перешла на него и его детей. Это страшно. Как ты поступаешь, так будут поступать твои дети. Что посеет человек, то и пожнет. Качества, которыми должны обладать слуги Христовы – это верность и исполнение. Если господин хочет отдачи и верности от своего слуги, то он должен быть рядом во всех бедах и трудностях, несмотря на свое высокое положение. Если ты неверен своему руководителю, то никогда твои подчиненные не будут верны тебе. Если ты можешь надеть на себя ярлык подвластного, а не господина, тогда Господь благословит и вознаградит тебя. Термин «хозяин» также несколько отличается от привычного понимания этого слова. В данном случае точнее было бы сказать «покровитель», который оказывает всяческую моральную поддержку. Зачастую его мнение является для «слуги» истиной в последней инстанции, а похвала наивысшей оценкой. По натуре «хозяин» может и не быть властолюбцем, напротив, он может гореть совершенно искренним желанием всячески угодить «слуге». Проблемы могут начаться в случае, если тот не желает просто так принять дары «хозяина». Одна из наиболее распространённых ошибок в векторных отношениях – излишняя активность «слуги», попытка как-то компенсировать оказанные услуги или же навязать свои условия, поменяться.Решив, подумав как поступить?!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
